『The Legends and Myths of Hawaii』ハワイの伝説と神話:異国の民の寓話と民間伝承
ハワイ王カラカウアによって19世紀後半に書かれた伝説と民話の集大成。本書はハワイの神話、歴史、文化の豊かな織物を掘り下げ、ハワイの人々の信仰と慣習が描かれており、歴史的記述と神話的テーマが絡み合った内容で、ハワイのアイデンティティを理解することができる一冊です。
冒頭ではハワイ諸島の地理的特徴を包括的に紹介し、歴史的背景から説明しており、広大な太平洋に孤立しながらも豊かな自然を保つ諸島の風景と植物相を鮮やかに記述されています。さらにハワイアンの初期の歴史に踏み込み、その起源や歴史上の重要人物(強大な首長や神々を含む)について語っています。その後に続く伝説の舞台を整え、ロマンチックなエピソードや戦い、歴史と神話の絡み合いが豊かな物語を約束し、最終的には独自の民族の文化的遺産を保存することを目的として出版されました。共著であるローリン・マロリー・ダゲット氏は1882年から1885年までハワイ駐在公使に従事していた人物です。
500ページを超える原著は、以下の構成となっており、キング・カラカウアが口承で継承されてきた伝説や自らが経験してきた内容が豊富に収録されています。
(内容)序文 / ハワイの伝説:序論 / ヒナ ― ハワイのヘレン / 王族のせむし男 / ラア=マイ=カヒキの三重結婚 / ペレの神格化 / ハナの王フア / 鉄のナイフ / 聖なる槍先 /マウイの波乗り姫ケレア / 農民王子ウミ ― ハワイの王 / ロノとカイキラニ / イヴィカウイカウアの冒険 / ケアウルモクの予言 / ハレマヌの人喰い族 / ハワイ最後の騎士カイアナ / ラナイの花カーアラ / 神殿の破壊 / プウペヘの墓 / ラーイエイカヴァイの物語 / 女神に愛された男ロヒアウ / プナの首長カハヴァリ / マノアの王女カハラオプナ
King of Hawaii,David Kalakāua
本名:デイヴィッド・ラアメア・カマナカプウ・マーヒヌラニ・ナーライアエフオカラニ・ルミアラニ・カラカーウア(David Laʻamea Kamanakapuʻu Māhinulani Nālaʻiaʻehuokalani Lumialani Kalākaua)
(1836年11月16日―1891年1月20日)は、ハワイ王国最後から二人目の君主であり、1874年2月12日から1891年に死去するまで王として統治。ルナリロ王の後継として、空位となっていた王位をめぐる選挙において、エマ女王を退けて即位しました。その陽気で社交的な性格から「メリー・モナーク(陽気な王)」というニックネームで知られていました。歌やウクレレの演奏で客人をもてなすことを好み、その人柄は広く親しまれており、即位式および誕生日の祝典では、それまで王国内で公的に禁じられていたフラが披露され、ハワイ文化を祝う象徴的な行事となりました。
カラカウア王の治世中、1875年に締結された互恵条約により、王国は大きな繁栄を遂げました。条約の更新によって繁栄は継続したものの、その代償としてアメリカ合衆国はパールハーバーを独占的に使用する権利を得ます。1881年、王は世界一周の旅に出て、サトウキビ・プランテーションで働く契約移民の誘致を促進するとともに、ハワイ人が自国の枠を超えて教育を広げることを奨励しました。さらに、優秀な学生を海外へ留学させる政府資金による奨学制度を創設したり、カメハメハ一世像の建立や、イオラニ宮殿の再建といった事業を手がけ、当時は多額の費用を要したが、現在ではいずれも古代ハワイを後世に伝える名所となっています。
一方で、豪奢な支出やポリネシア連邦構想は、すでにハワイ併合を目指していた勢力に利用されることとなり、1887年、カラカウア王は強い圧力のもと、新憲法への署名を余儀なくされ、王権は名目的な存在にまで縮小されることになります。1877年に弟のウィリアム・ピット・レレイオホク二世が死去した後、王は妹のリリウオカラニを王位継承者に指名、彼女は王の国外滞在中、摂政として政務を担い、カラカウア王の死後、ハワイ最後の君主として即位しました。
著作権について
原著(英語版):The Legends and Myths of Hawaii: The fables and folk-lore of a strange people
(1888年)全530ページ
著:King of Hawaii David Kalakåua※原著は米国においてパブリックドメイン
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